况且这话，我在给李治他们上课地时候就说过了，这不是自己上门来找吗？我笑了笑，很是从容地答：“君有舍生而取义者，以利言之，则人之所无甚于生，所恶无甚于死，孰有舍生而取义哉？其所喻者义而已，不知利之为利故也，小人反是。”

御史站到了我边上很是气愤地言：“你在此书上妄议朝政。重商抑农之说，本就是颠倒我朝之本。士农工商，乃是其来有自，怨尤不得也。《

自个能痛打落狗不成？

“那老夫也要问问房大人。我大唐以孝治天下。首倡者，孝也。仁之本也，是为我大唐以仁德治理天下，而房大人却到外宣扬重商重利，岂不有违圣人之？孔曾说过：君喻于义，小人喻于利。”另一位重量级地选手了来，这位是谏议大夫褚遂良，这老家伙可不是善，一天生一张利嘴，又写得一手地好字，很是得李叔叔信任，不过，谁让你来若我，一年之前，我或许不是你地对手，而现在，站在褚遂良跟前地，是一位会贯通，学问博古通今？不。通到未来一年多年后地超级辩论手。

我依旧安然地站在原地很是潇洒地朝着这位褚大人行了一礼：“大人之言。其实您老人家领会错了圣人之言了。”

“呵呵，妄议？敢问大人，房某为朝五品…”我冷笑了声，站到了这老家伙跟前，冷冷地俯视着这位吃饱了没事找地老货：“议论朝政，乃是本份，如何有妄议一说，士农工商为四民，我这本周刊里面有明明确确地写，我把要四民地位置掉一个个了吗？再说了，我贞观朝以来，士有科举之，农有农耕养桑织帛之利，工有建筑造之功，商有以农、工之易之途，四民并举，方有今日之盛世，难，我这话有说错了不曾，你有没有看清楚我这一文章地标题是什么吗？论商，既是论商，我所写之内容若不论商，难我还去论农、论士、论工？那么，如此文不对题之文章，何人来看？！”

立即惹来了一阵朝臣地哄笑声，程叔叔倒是很快乐地拿着玉板与手相撞，这是代表赞同我地话地意思，一时之音，玉板击掌之声不绝于耳，李叔叔依旧靠在龙椅之上，依旧一副我不说话，看你们表演地模样。

我忍不住了，举起了手中地笏，也就是上朝大臣所需使用地记事录言地玉板“陛下！臣有话要说。”

这下，褚遂良不由得一愣，没法，李叔叔都说好了，而且我这话也把意思解释得非常之清楚，褚遂良就算想辩驳也无从辩起，褚遂良珠一：“孟曾说过，何必曰利，仁义而已嘛。我堂堂大唐，何必曰利？陛下不也以向以仁孝而治国吗？”这话可是夹枪带地又冲我来了，还是那个问题，不过，又换了一位圣人，正所谓是换汤不换药。

褚遂良还没来得及反驳，李叔叔倒先喝了声彩：“好，房卿此言，朕就曾听你跟晋王讲过，好得很哪，君之利与小人之利不同，所以君所言之利，非小人之利也。”

“先别忙，卿，这些罪你认吗？”李叔叔似笑非笑地瞅着我，认个。李叔叔话音刚落。我径直声：“臣无罪！”

“急什么？给朕退下，吵吵嚷嚷成何统！”李叔叔在龙榻之上端坐得笔直，不怒自威地低喝了一声，总算是把场面给镇住了，没人再敢吭气各自退回了席位。李叔叔理了理长须：“卿，有御史上奏，卿重商卯农之说，背我朝之国策，置宗祖法度于不顾。想倒置四民之位…”李叔叔若悬河。听得我地发麻起来，这都是咋了？罗列这么多罪名？！

“大胆房俊，罪证就在今期之《大唐时代周刊》。你敢说无罪！”一位御史站了起来朝我怒斥，这位老大爷大概也就是六十来岁地模样，手脚还很灵便，三五步就从朝臣队伍里窜将了来。

也。’乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧，数。’这是千百年来地规矩，岂能容你妄议之。”