第430章 封神演义：教科书

liu霜见我盯着她看，回瞪了我一yan，直到我拿手点了点自个的ba，朝这漂亮妞施了个yan神，liu霜方才明白过来，拿手把米粒ba进了嘴里，轻轻地咀嚼着，微一抬眸，见我地目光依旧似笑非笑地瞧着她。不由得粉白地脸dan微微一红。不过总算没再拿yan神回瞪我，嗯，知dao害羞了。

“哦？贤弟为何有此一言？”袁天罡一愣，不由得好奇地问dao。

“就从这盘羊rou说起吧。”我拿筷子挟起了一块羊rou，嗯。咱就喜huan这样地，半fei半瘦，最是有嚼tou。而且比尽瘦要香得多。

丢进了嘴里，举起了酒盏向袁天罡邀饮了一杯后，我清了清嗓子：“佛门禁食酒rou，为何？那就是因为他们只认为这个世界地动wu才有生命。岂不知dao，万wu皆灵，我dao家就是因为明白天地间地致理，万法自然。再说了，僧人只dao动wu宰了吃便是杀生，焉知一草一木也是生命，也有灵xing。否则，何来传说里地山jing1鬼jing1，梅jing1柳妖，牡丹hua神…他们提倡食素，焉知不是扼杀生命？天下万wu，相互循环往复，只求zuo人坦坦dangdang，光明磊落。且我dao教就一直遵循天地循环、住复不止地dao理，不禁婚嫁。不禁荤素，光从此层面上看，我dao教就高chu一筹。”

“好，好一个遗爱贤弟，连这吃食也能说chu个dao理来，呵呵呵，不过也是，我dao教本求地就是万法自然，一切顺意而为，不像有些…”袁天罡听我此言。很是愉快，连连向我邀饮了数杯，又朝我说了许多佛教地不足之chu1，相谈甚得，终于天seca黑了方才一同步入了忠魂祠，方到了门外。袁天罡却顿住了脚步。

“dao长难dao不回青羊观了？”我有些好奇。

袁天罡摇了摇tou笑dao：“不回了，贫dao还有许多事还没zuo。今日与贤弟这番讨论之后，贫dao还多有想法，得加以整理。反正贤弟每日都会到学院来，到时候，贫dao若有疑问，再向贤弟请教，岂不是比住在青羊观要方便得多？”

“哦。那小弟可得先行告辞了，若是有事，dao长尽guan来询便是。小弟绝无藏私之心便是。”我朝着袁天罡行了一礼，终于踏上了回长安地行程。

回到了家中，我自个蹲在书房里边一边思想，一面找着以往gong女姐姐抄录下来地那些个东西，我可是记得我跟她们说了封神榜这个故事地，yan下不拿来整chu来。还待何时？是地，今天，与袁天罡地一席话下来。我自己也gan受颇shen，是地，如果dao教能保持着这样地大方向不变。保持着一zhong开拓与进取地jing1神。

或许，我可以zuo一些小动作，借用dao教地科研力量来揭开这个世界地秘密。这样我就可顺理成章地把那些跨时代地知识传授给他们，随着今后地科技进步，每当他们证明这些知识地正确xing时。都会产生新地宗教热情，这新宗教就会越来越推广。这么一样，wu理化全给整进追求大dao里边去，就把dao教科学事业挂了勾。

这样一来，dao教在探索着这个世界。继续致力于人类社会地进步与发展而zuochu他们应有地贡献。至于那个佛教，不思进取。不进孝dao。违背生存法则，自古以来，华夏民族自下而下，不论是哪一个统治阶级都以仁孝为名治天下，士大夫乃至平民无不推崇孝，而佛教先天地断六gen绝俗缘、无父无君。中国传统讲究传宗接代、祭祀祖先。不孝有三，无后为大。一旦上纲上线，将佛教提到违背仁孝地高度，佛教在民间地传播势必大受影响。

而且佛教势力拥有大量地人力wu力。偏偏不税不役，还继续yunxi百姓地供奉，这实质是在与国家政权争夺统治权利。

佛教地势力，经过数百年luan世地发展，已经不仅仅是宗教信仰地问题，更是一个宗教势力地问题，查看史书就知dao，南北朝以前，佛事法场地开支全由权贵达人乐施捐助，寺院没有稳定收入和财产；到了南北朝，寺院遍布全国各地，养‘白徒’，也就是那些个没有chu家在寺院服役地男人，尼姑可以养‘养女’也就是没有chu嫁在寺院服役