门旅行最容易泛起的便是漂泊之感，而对于人生之漂荡各人可以有完全不同的感受，例如现在生活在北京的外地人不就叫北漂嘛？或许这些人可以理解此中含义！

而李白25岁离蜀出游到处漂泊，33年后，年近花甲的太白满身伤痕地踏上归乡的路，他面对的是同样的水，但心情是不一样的。

因此，每一个出门在外的人都有回家的愿望，而对于那些心灵的漂泊者与流狼者此种愿望更为强烈，因身体离家了还可以再回去，心灵一旦离家便永无回归的希望了！南朝阴子坚的：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”这句千古名句就是游子的归心。

水与人的心境亦是相联的，例如“居家人”与“归家人”的区别，归家人拥有了漂泊流狼这一段经历而居家人没有。

居家人虽也拥有家，但这家对他而言是昏暗不明的，归家人从异地他方回到家园，表面上不再和居家人有什么两样，实际上他们内心的感受已经发生了根本的变化。

归家人的心境不再昏暗不明，他们的心是恬淡透明的，如这碧绿的溪水清澈见底，禅宗所谓的彻悟大抵也不过如此。

人若有所牵挂心境就不可能透明，透明的心境是无所牵挂的，透明的心境又是一尘不染的，象雨后的晴空水洗一般清明澄澈，透明的心没有拖累，没有拖累的心是空灵的，故以闲适之心临水便可达于玩水境界，要达成透明的心境恬淡也是一个重要的方面。

例如南宋“永嘉四灵”之一的徐文渊的：“行人只在清湾里，尽日松声夹水声”正是通过写溪水表达恬静而平淡的心。

故，水最大的功用是可以洗去尘世俗务对于心灵的污染，让人的心境保持一种清明透澈的状态。”

鸽子边静静听海冬青讲关于水的话边轻轻地给海冬青蓄满茶水，见海冬青停下饮茶，鸽子温柔地一笑道：“海冬青，你讲的真好，让我又受益非浅，你是站在男人的角度去看水，我是女人，我站在女性的角度去看水时，水就与爱情有关联了。

例如台湾民谣《高山青》歌中，就用涧水比喻女子：高山青、涧水蓝、阿里山的姑娘美如水呀！阿里山的少年壮如山呀！这歌中的意思是碧水常绕青山奔流，象征男女结合永远在一起，含有祝福与期盼的意义，希冀爱情长久弥笃。”

鸽子讲到这儿见海冬青深情地看着自己便冲他秋波一荡，又柔声道：“把水比做女人的莫如贾宝玉了，他是所有女性的红颜知己，而白居易的《长恨歌》亦是把美人出浴的柔情似水表达得更深切了，那句：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”岂不是千古佳句嘛。

而女人的眼泪又是从另一个方面关联到水了，不说林黛玉的眼泪流个没完，就是《莺莺传》中的崔莺莺在与张生分别后，收到情郎的信后亦是泪水汪汪感人至深。