第五百八十九章 骁勇好斗

华国大西南地区山高水急的自然条件，自古以来就是蜀dao难，难于上青天的真实写照。

放滩chu去的水上航运湍急而惊险，无数的船夫葬shen水底，可逆liu而上的时候更是纤夫的恶梦，那简直是用shenti跟血rou一寸寸的在丈量河运。

所以翻山越岭的徒步运输，始终在古时候占据了极为重要的地位。

这个西南地区普遍chu产矮小而富有耐力的山地ma，加上跟随它们徒步运输的赶ma人，就组成了这片土地上已有上千年历史，极为特殊的社会群ti…ma帮！

袍哥跟ma帮在曾经的历史上，比起来都是小个儿，还是很小的个儿。

名声最大的当然是袍哥，因为这是个城市类型的组织，最容易得到清水袍哥和官把子的青睐利用。

另外还有两个团ti其实渊源和实力都曾经比袍哥大得多，而且三者之间的重叠到后来几乎就是袍哥xi纳了这两bu分才陡然壮大，一个就是ma帮，还有一个是更著名的盐帮…。。

听起来ma帮好像就是类似wuliu公司的行为，但是在荒山野岭的古时候，在商业社会不成熟，法律形同虚设的时候，ma帮的每次chu行都伴随极大风险，加上一两百年前的政治局势极不稳定，更让土匪、官兵甚至同行都可能威胁到每个ma帮人的xing命。

最后才是最严峻的大自然冒险，ma帮的存在就是为了在经济条件不均衡的地区之间liu转，所以每条线路都异常危险艰苦，风霜雨雪。大山大川。毒草毒水。野兽毒虫，瘟疫疾病，随时随地都能置这些长期野外生活的ma帮人于死地！

最终能在ma帮有tou有面混chu名堂的家族团ti，哪个不是彪悍异常！

于是建国以后，随着国家大量投入修建公路解决西南地区的jiao通问题，机械车辆更是替代了人畜力的使用，受到严格guan控的ma帮才分崩瓦解，销声匿迹！就跟盐帮因为国家普遍改善了盐业机构。形成了完善的供给制度，全国大江南北纵横逍遥了上千年的盐帮也消失在了历史长河里一样。

但和盐帮又有点不同的是，在这样偏僻的山镇乡村，古时水陆码tou，因为山民生活的存在，才能看见ma帮的丁字gun，外加那格外特殊的ma背篓…

那是极为罕见的人和ma都能背的背篓，假如ma在中途死亡了，是要用人来继续背架的，所以那板凳一样的门字造型就是架在ma背上的用途。

就好像袁哲说的那样。华国人只要结社必然会形成自己的团ti特征跟文化，ma帮迄今为止都还极少的残余在滇蜀黔的一些偏远山区。同样也有自己的切口跟暗语，当年袍哥和ma帮在蜀都各地可没少合作跟争斗，荀老tou自然是会跟陆文龙摆一摆这些龙门阵（陈年往事）。

最有名的ma帮切口莫过于就是窝子跟开梢，陆文龙那句点对了窝子，我来开个梢换成白话就是：“既然都是一家人，我来请吃个饭？！”

这家伙，喜huan请客的习惯真是走到哪里带到哪！

山民穷归穷，气势却不一般：“不要只会冲壳子（说大话），拿点真钢chu来！一shen船帮子（鞋子）三只yan（ku子）都细pinenrou的！”口气说不chu的鄙夷！

这领tou山民应该有三十多岁，却满脸皱纹给晒成了古铜se，shen上的cu布衣裳相当褴褛，外面就是一件shen蓝se的棉袄，到chu1都有破dong，腰间随意的用一gencu麻绳跟扎住当腰带，下面的ku子也是把kutui卷到了膝盖，免得被山间行走划拉开来，一双已经极为破烂的草鞋用pi革jinjin的包裹在一双大脚上，应该是绝对的真pi，用真pi包草鞋！

也许就是陆文龙shen上穿得太干净利落好了点，才会让对方听了他的切口，依旧有些无法把他归到一类人的原因吧？

平心而论，陆文龙已经足够平和了，就凭他现在那堆银行卡里面八位数的存款，买点什么衣服不好？他却依旧是简单的niu仔ku加衬衣，外面加外tao的打扮，依旧保持光溜溜的寸tou。

只是家有贤惠的女人，衬衫是每天要换的，虽然不至于穿一次就扔，只要衣领洗着不tingba肯定就要淘汰给那帮弟兄们穿，niu仔ku也是经常洗，脚下的运动鞋更是无论龙牌还是国家队都有经常发过来堆在墙边崭新的一摞，所以白生生晃yan的真pi运动鞋格外醒目，再加上利落的光tou，浑shen上下没什么地方不是干净的！