656、慎之珍之，恭谨其事

宇文掌门还提到了一bu叫《饵药丹典》的东西，应该是除了宗门三典之外最重要的典籍，万变宗也应该弄一个。别的不，陆吾神仑丹的丹方就足以震惊天下了，而各zhong灵药的来历、产地、采集与炼制方法、有什么单独和其他的用途，都可以在这bu丹典中记录，也是将来重要的传承啊。

以成天乐的修为，读普通的书速度是很快的，一目十行印入元神即可，然后再去仔细回味，如果仅仅是介绍xing的资料，那么看完了也就记住了。但是这样一bu金册，他却不可能读的太快，要伴随着御形之念印入元神清晰展现的过程。

比如掌门即位升座的典礼，用的是简练的古文描述，但就算是看不懂这些字的人，若有修为也能明白是怎么回事，御神之念中就伴随着演示的场景，包括各zhong细节，同时还有对这些细节象征han义的讲解。读完之后，成天乐勉qiang就可以当一位合格的主祭了。

这bu金册很沉很厚但页数并不算太多，可成天乐足足用了三个时辰才将它翻完，时间已过了半夜。若只仅仅是为了查阅掌门升座即位典礼，对于一位已度真空的大成修士显然耗时太久了！但藏经阁中的诸位同dao也清楚这位成总的底细，并不点破什么也不去打扰他，各自静静的翻阅别的典籍，只有丹果成偶尔好奇的望他两yan。

成天乐将合上金册之时，gan应到最后的御神之念，告诉他该怎样合上金册——居然还有这zhong讲究！

这御神之念就相当于有人在对阅读金册者施展“随文入境”神通。金册本shen只是一本书而已，其中蕴han的法力来自于留下御神之念的题龙山前辈。每当有人以神识gan应翻阅一次。这凝聚的法力在无形中便耗散了一分。

虽然变化很微弱，这bu金册也可以反复阅读很多次。但那凝聚的法力总有耗尽的一天，那么届时御神之念也就消散了。所以后世弟子每次翻阅的时候，如有可能，便重新施法凝聚其中，增加其可阅读的次数。但是这一点，只有突破真空妙有之境的高手才能zuo到，普通弟子只能去翻阅而已。

重新将法力凝聚于金册，有点类似于符箓之dao，所不同的是。这其中的符是早已经画好的，每个字都有某zhong符意，施法者并不能改变它，只是在继续维持它。这需要了解打造这bu金册的手法，而最后的御神之念中也有讲解，告诉成天乐该怎么zuo。

成天乐微微闭上yan睛，手扶金册施法，凝聚法力于那御神之念中，过了片刻才将这bu宗门传承典籍恭恭敬敬放回了原chu1。他已明白金册为何要用黄金以法力如此打造？你可以认为黄金很庸俗。但在人世间它就象征着贵重，金册定立便不可以修改，若想改变其内容必须熔炼原先的金册重新打造。

这么zuo本shen也象征着其中的内容必须得到尊重，定立之时。每一条、每一字都要恭谨慎重，不可有丝毫的随意。成天乐已经决定，将来打造万变宗金册的材料就用寒金。也就是落雷金chou取雷电jing1华后剩下的天材地宝，可以炼制飞刀飞剑一类的法qi。

寒金的外观与黄金是一模一样的。其所han的绝大bu分wu理元素也是黄金，还有少量很特殊的合金成份。并经过了天地间自然的造化炼制，有着独特的wuxing，比黄金要珍贵得多。用寒金这zhong天材地宝打造金册，看上去够奢侈的，但也显得足够郑重。此wu虽然只有本宗门尊长才能翻阅，但越是这样，内心中就越应恭谨。

至于打造金册的方法，合上金册时成天乐就已经清楚了，最后那dao御神之念中就有。可能各门各派打造金册时所施展的炼qi法诀都不太一样，但效果和妙用是一致的，让成天乐自己去琢磨，最终也能研究chu一zhong方法来，但哪有如今这样方便？他可以直接参鉴题龙山的手法。

在目前的万变宗中，只有成天乐一人突破了真空妙有之境，有修为去打造真正的金册。但待到将来，众妖中也应当有人修为jing1进，凡事不必成天乐一个人亲力亲为。别人不，至少任dao直距堪破空境之门已经不远了。修为到了一定的境界如成天乐者，已渐渐可以看明白很多人在修炼中所chu1的阶段以及尚欠缺的历练，因为他本人已走过了这条dao路。

见