落潭时，面冲击力使这块石最终裂成了三，然后躺在潭底过了很多很多年…。当冲击的时候，这三块石会与旁边的碎石碰撞，表面变得光起来。后来这个潭涸了，面的瀑布也消失了，成了山中的一条壑，和田玉籽料便如此诞生。

和田玉料有“山料”和“籽料”的区别，山料是在山岩层中直接开采的，而籽料往往也称河料，经过大自然的磨砺与千年风雨冲刷，一般积都比较小。奇异的是，作为石而言，山料与籽料完全是同一材质和成分，最早也自同样的地方，但籽料的度却比山料、密度也比山料大。

一般人是不会有此定境验的，这是一炼神术。石不需要呼，但换成人的心神应，只要动念被卷其中，那定座中的就会窒息。神的应有时候也会伤及，轻则定境涣散无法修炼、重则莫名其妙的受内伤。

次逛街没有给洛洛她们留联系方式，也不知动了哪心弦，成天乐又想起那个小苏来，莫名觉得那姑娘很是可人。他今年已经二十六了，事业也算有小成就，在个人情问题有想法很自然也很正常，于是盘算着想问吴贾铭能不能再约她来。他刚这么想的时候，吴贾铭就主动来电话了，原来是那位洛洛小又想约他。

收功之后，他用了很长时间才使自己从那恐怖冲击缠绕的沉浸状态中摆脱来。虽然只是短短的两个时辰，他却等于一直在激中挣扎！

地质学对此的解释，岩石中最的分才能在历史的冲刷洗炼中保存下来。但从另一方面是不好解释的，即的经历也像人的修炼一样，在这个过程中某些特发生了变化。

山石落是一个漫长的过程，停留在石里、行走在激间，成天乐心神所凝的这块石已变成了拳大小，又在一个河谷中静静的度过了数百年。河谷渐渐涸变成了戈，多年后的一场大雨又使戈变成了沼泽。沼泽中的淤泥被冲开，它又被卷了一条河，在激中翻，最后从一个瀑布落下。

假如境劫未至，成天乐还可以自己选择，就这么一个修为不的“人”，去过他的逍遥生活。但无意间已发境，他想再逍遥已不太可能了。从此时起，只要他一定境，就会幻象丛生、难以分辨，可不仅再是那几块石的应。

理论，他仅仅是元神验，所见的也不过是这块石折元神的幻像，但却真真切切令他神气耗尽，疲惫的几乎连胳膊都抬不起来，松开形躺在了床，一直睡到中午才起来吃饭。再看放在枕边的三块玉料，仍然静静的躺在那里，却多了几分温之气，那仿佛又是成天乐自己的气息。

成天乐为何在那么多玉料中恰好动心拿起了这三块？就是因为这三块玉料相合，恰好是同一块石分成了三。在他这一天看到的所有玉料中，无论品相好坏、价格低，却再也找不到三块这样的石。成天乐当时只是心有所动、拿起了它们，此刻在定境中修炼与通之法，才最终明白了是怎么回事。难怪自己在那么大一堆玉料中，只觉得这三块玉料是一的。

练功不再是一享受而是一磨砺，总有境来袭。可是他并非在山野中隐居，仍然是尘世中的一个人，除了修炼之外，还要去易的总经理。修炼时有境袭扰，不练功的时候很自然的就会想着放松心。

整呼安定心神，并没有放弃刚才的修炼，又再度定境行功。境并不仅仅是元神所见，它就是定境中经历的场景。从崖摔落、粉碎骨，又被山洪冲刷、不断落，时而磕碰在岩石、时而翻卷在激中。

搞艺术的有一句俗话，叫“不疯不成活”；法诀修炼也是如此，不历境不能凝结玄丹。

这炼之术，果然不是成天乐目前的修为所能掌握的，他只不过是用之凝练元神、应，却引发了如此猛烈的境劫。这是机缘，意味着他的神气修炼已到了火候。但机缘未必就是福缘，如果修炼不慎的话，便有“”之忧。

成天乐很兴的：“好啊！别忘了把小苏一起约来。你有什么好安排，就尽去发挥，我信任你。”