杯的式样和茶壶并不太搭，杯沿微撇，腹下收，平底，卧足。脏乎乎的杯外依稀能看是母两群，以湖石、月季、兰相间。

于飞刚刚只是觉得这样的茶壶和杯放在一起有些怪异，无论颜和款式都不是一个调，不知为什么要放在一起。

真正引他的是茶壶旁边的杯！

这里要说明一下：就因为成化斗彩缸杯太名，后世的仿品太多，甚至连日本都有仿制。前文说过，丰臣秀吉通过两次朝鲜战争抓了一批工匠山寨中国的陶瓷，也曾仿制过成化斗彩缸杯，不过艺术价值太低，要是有这样一只缸杯现在这里，八成的人都会以为它是仿制品，这和于飞的想法有些相似，无非是觉得太不相信了。

同时，两千年初的时候，虽然中国艺术品逐步升值，但是很多收藏者的角还没有伸到国外的市场上，因此有些漏也是有可能的。

这样的神品缸杯会要价多少呢？

“这茶壶有些意思。”于飞蹲下，又仔细查看了一番那只缸杯。虽然混沌之气已经明确显示它确实是一只明代的老件，但是这么名贵的神品缸杯，竟然就这样随意的放在天的旧摊上，而且好巧不巧的又被自己看到了，这实在太不可思议了。说白了，其实就是于飞不敢相信这是真的的。

于飞估计这个缸杯估计也是刚拿来的，否则即便有诸多原因，也难免被力好的人认来。

茶壶确实是明治时期的，距今也有一百三四十年的历史，但是这个杯中的混沌之气的度却是明朝的老件！如果没有看错的话，应该是成华斗彩缸杯！只是这个缸杯被茶垢遮掩了本来的面目，黑不溜秋的，外的图画都看不太清楚。

缸杯，即饰母图之盛酒小杯，环绘公偕母领幼觅。母图，兴于宋朝，从成化开始画在瓷上。缸杯的形则是明代成化朝御窑厂创制，由于成化缸杯彩缤纷鲜明，绘画率真可人，被称为神品，明清两代都有仿造，清代以康熙、雍正两朝御窑仿制最佳。乾隆时期，缸杯被加，画面中题有乾隆帝御诗《缸歌》。

于飞没有想到的是竟然能在这个天市场中发现一只明成化年间的缸杯，而且品相如此之好，没有任何的破损！让于飞到啼笑皆非的是，缸杯本是酒，在这里竟然被当成茶杯，和茶壶放在一起！真是明珠蒙尘啊。

缸杯十分名贵，据明《神宗实录》载：神宗尚，御前有成化彩缸杯一双，值钱十万。成化彩缸杯存世数量不多，被私人收藏的则更少，据说仅有三只。自明代以来，便有千金难买缸杯的说法。1980年和1999年，缸杯曾分别以528万港元和2917万港元的成价，刷新了当时中国古代瓷的拍卖纪录。

而在用混沌之气查探了一下之后，于飞不淡定了！这两样东西不仅颜和款式不同，连TMD的年代，甚至国别都不同！

现在能见到的缸杯大多是明清两代仿造的。2000年，一只清雍正斗彩缸杯以180。5万港元成，2001年一对清乾隆粉彩缸杯以62万的价格成。

“于老师，不就是个破茶壶吗？有什么好看的？”孔大山见到于飞竟然被一茶“绊”住了脚，不由好奇的问。

也许有人会觉得这太不可信了，毕竟成化斗彩缸杯这么名，摊主又怎么可能不认识呢？即便是他不认识，那么逛市场的人那么多，难就没一个认识的吗？

第三也是非常关键的一，缸杯被当成了茶杯，被层层茶垢掩盖了本来的面目，连底心“大明成化年制”的六个字都看不清楚了，也难怪没有人识得。