第634章 到底是谁

第634章到底是谁

“古人创造了五行，在几千年的实践运用中也证明了五行的有效xing和正确xing，至于古代的人们是在什么理论基础上，用什么的方法和原理来创造chu五行，一直是现代人迫切需要理解的重点问题，当人们怀着解惑的心态翻阅古今的典藉，试图找到产生五行来源的原委时，得到的只有失望，创造五行的理xing基础是什么呢”

叶承huan耐着xing子点了点tou，心说这老家伙要发表学术论文么

“yinyang是宇宙的基本法则，宇宙间一切事wu都由yinyang相互作用而产生，既然一切事wu都由yinyang产生，那么五行作为一zhong实质xing的事wu形态，它产生来源也不会例外，也必然由yinyang为基本材料生成。否则的话，yinyang理论就不能成为放之四海而皆准的真理。

yinyang又是怎样生化chu五行的呢

在茫茫然不知所措的摸索中，可以发现有一tao相关的理论能够为人们带来有益的启发，它就是易经中的八卦。稍微读过周易，或者对神州传统文化有一定认识的人，对八卦应该不会gan到陌生，八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震八个经卦，可以构成六十四个复卦，an照chu生时间与命运一书的解释，八个卦都有各自的五行xing质。

八卦中的不同xing质，是以四象为基础，在每一象上再另加一yin或一yang而生成，而四象则由yinyang相互变化而产生。为yinyang运动变化规律中的四个标定点，四象有东、南、西、北的分属，少yang归属东方，形象为青龙，xing质为木；太yang归属南方，形象为朱雀，xing质为火；少yin归属西方，形象为白虎，xing质为金；太yin归属北方，形象为玄武，xing质为水；如果将四象与五行相比较，就会发现双方有非常多的相同之chu1，五行木归东方，火归南方，金归西方，水归北方，土归中央，四象只比五行少了一个中央方位。”

“你鬼扯这么多，就是为了证明你是读书人么”叶承huan质问dao。

“读书人哼就算你们所认为的读书人、博士、硕士又能如何他们能zuo到传dao授业解惑么，老tou子看大多都是混饭吃的货。”

叶承huan面se古怪的看着他：“读书人，那你怎么还卖h杂志”

“什么叫隐小隐隐于野，中隐隐于世，大隐隐于市。”

“你是大隐”

“我什么也不是，我只是个瞎子。”

叶承huan摸摸下ba：“你不是大隐，你是大yin还差不多，我还没见过有什么隐士卖h杂志的。”

老tou没回答他，直接略过他的话题dao：“继续说你刚才的那个字。”

“我在听。”

“火字上面加一横就是灭，加个宝盖就是灾，旁边要是加个页字呢就是烦，再换个偏旁则是燥。所以，说明你现在心很烦燥。”

“没错。你已经把我搞得很烦躁了。”

老tou笑嘻嘻把烧火gun又jiao到他手里“你再写一个字。”

“这一次测什么”

“还是测字，只不过这次测的是事成不成。”

叶承huan接过烧火gun，在地上快速的写了个字，同样伴随着瞎子的口令：

“一lun明月照水中，谋望不成又犯冲，以为是宝下去摸，模来模去一场空。”

“命犯此卦运气歹，好似太公作买卖，贩猪贩羊皆有失，猪羊齐贩断屠宰。”

“路上行人值隆冬，过河无桥度薄冰，小心谨慎过的去，一步错了落水中。”

“”

这一次，他写了个“天”字。

随后，拿着手中的烧火gun在这个天字上指指点点的说：“就测这个天字，你给看看我心中所想的事情能不能成。”

老tou笑了下，然后叹了口气说：“我这个人平时ting反gan别人在我跟前指指点点，你刚刚拿gun子在这里点啊点的，让我gan觉你这个行为很轻蔑，不太礼貌呀。我本没有义务非要给你测，不过既然你这么不服气，我姑且告诉你结果好了：这个事肯定成不了。”

叶承huan显然有些不快，但还是很勉qiang的问：“为什么”

“如果你没有那么轻蔑的态度，别用你gun子指指点点这个字，也许结果就不是这样了。”

“什么意思”

“一竖穿天即为未，你用gun子一指一点的就贯穿了这个天字，天字被一竖贯穿，自然就变成了未字。未是什么意思未就是不，因此不可成也。”

叶承huan带着几分不相信的冷笑dao“有解吗”

“解不了了，你的一举一动都在折she1着一个未来。生活中有太多的人犯和你同样的mao病，对人轻蔑，说话挑衅，甚至表现的张牙舞爪，不知dao自己姓什么，要么就是满口胡话，不懂得尊