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陆大先生的声音愈发柔和:“但老夫不行。老夫是陆之平,叶玉颜的丈夫陆之平,画眉山庄的庄主陆之平,过去的独有经历构成了老夫的本质,老夫
不来‘他人’,不
是自己的‘他我’,还是‘前世’,若要模仿他们,从而于天地间留下印记,老夫
不到。”
彼此
论
时,孟奇曾经提过自家*玄功的神妙。
“对此,老夫隐约有些想法,正常之路是
化他我,积累数量到质变,从而让自
本质得以提
,成为传说,苏小友之路是制造‘虚假他我’,留下印记,然后完成数量的累积。产生质变,成为传说。后半段与正常
路相同,而老夫想着是不是能‘纯化自我’。缓慢改变,先让自
本质提
到传说,再自然而然投影万界,回溯过去亦然。”
“我之路不假他人…”何七听得震撼又茫然,心中不断回
着这句话。
孟奇甫一
大殿,目光就被一位枯瘦衰败的老者所
引,他法
无漏,
力充沛,气血旺盛,若是闭上
睛,不运转诸果之因,自己肯定毫不怀疑他正
盛年,日正当空——这不是形容词,是准确的描述,可如今直接看到,却发现老者充满了时光冲刷的痕迹,有
由内而外散发的腐朽气息。
陆大先生摇
笑
:“只能继续摸索。”
他目光柔和地看向手中一心剑,低声自语
:
“玉颜,为夫
过‘他我’,见过前世,至此方知,我之路不假他人。”
一心剑之路,不假他人。
圣的目光移到了人偶之上,神情透
几分
慨与迷离:“算是替
吧,灵魂、元神和真灵之类的事
,虽有
下之分,但终究难以不朽,不登彼岸,迟早会衰老会‘腐烂’,故而老夫想依靠机关来模仿灵魂的特质,让人偶
备思考与探索的能力,近乎于新造的生命但又能长存世间。”
老者双手变化着印法,正专心致志炼制着
前的人偶,与他自
一模一样的人偶,殿
不时垂下各
各样的手臂,有龙爪,有
手,有机关造
,分别带着不的同火焰,辅助着他的制造,整个过程充满了
准机械的
。
陆大先生笑容平和
:“尽力去
,不违本心,纵死无悔。”
孟奇听得肃然起敬,不
自己认不认同诸圣的观
,至少他们这
秉承自
理念,始终探索着大
的
神值得敬佩。
“什么区别?”何七更加迷惑了,在自己看来,他们都是“唯我”之
。
什么是唯我唯一。这就是唯我唯一…何七心里猛地浮现
这个想法,然后皱起了眉
“那你怎么投影万界。回溯过去?”
他叹了
气,
一丝憧憬的笑容:“也许等到老夫腐朽成神话,连墨
也已然斑驳,它还在遨游着诸天万界,代替老夫探索大
…”
“古尔多、苏妲己与霸王分开,正前往玉皇山。”(未完待续)
墨
。
“无妨,晚辈受益匪浅。”孟奇毫不介意,微笑问
“
圣,您是想炼制替
?”
时光推移,日复一日,孟奇对“万界通识球”渐渐有了腹稿,正当他要答谢
圣并告辞离开时,耳畔响起了月光菩萨庄严而飘渺的声音:
过了一阵,孟奇收敛住情绪,平复了心境,开始与
圣探讨起“万界通识球”的想法。
“这条路与先天大能很像,但祂们生来便为传说。”何七还是皱着眉
,陆大先生的路似乎非常艰难,非常非常艰难。
陆大先生拐
僻静小巷,缓慢前行,微笑说
:“老夫与苏小友看似
路相同,都是不化他我,不求前世,但本质上还是有着极大区别,直到今日,老夫方才明白。”
难
就止步于天仙?
ps:订正:生病
乎乎的,上一章忘记徐悲和单恒已经死在金鳌岛了,现已修改,特此订正,抱歉抱歉。
时光之下,谁人不朽?
…
陆大先生负手漫步,
笑说
:“苏小友所练功法走的是千变万化之路,秉持自我,历经世事,乃见诸相非相,知自我为何。故而他能扮演不同之人,
验不同人生,留下传说。制造印记,并
据天地与历史长河的反馈。调整着形象,哪怕这形象与本
有着极大差距,也不会对他造成困扰。”
这位老者正是墨
圣,与仁圣分
抗礼,在诸圣之中位于前列,算是年纪最老的那波天仙。
万界,回溯过去,现在多观察前世,多
悟他与历史长河的
互,有助于你留下属于自
的印记,怎么就不用了?”何七知
陆大先生非冲动鲁莽之辈,所言所行都有自
目的,因此更多是疑惑,借苏无名之前的话语问了一句。
“包容万相,
纳变化,不迷自我,确实如此…”何七轻轻颔首,肯定了陆大先生的说法。
少顷,老者完成了一个阶段的炼制,抬起
来,沧桑的目光望向了孟奇:“苏小友,让你久候了。”