文璋惊讶地叫：“哇，好大的一片湖啊。”

巧合的是，叶圣陶先生的这篇文章也是历五月所写，八百年的时光足以改变一切，沧海桑田，星移斗转，此刻的金华城到了后世早已不复存在，唯有这映山红年复一年地开满山间，似乎在见证着曾经的历史。

有红白喜事，有钱人家都会搭台请人唱戏，这也是这个时代为数不多的娱乐之一。

方灵加快速度，来到一片空地，指着右手边一群建筑：“哥，快来看，那里有座观。”

黄初平兄弟？不就是后世有名的黄大仙吗？

“比武定亲？”我脱而，还真有这事情。

再往前走，穿过赤松镇，便到了赤松山下。

远望去，峰峦秀、林木葱茏，果真是风景宜人。

“好的景啊。”方灵情不自禁赞。

看完石碑，我们一行六人踱步向观内走去。

视野骤然开阔，一大片湖泊映帘。

我举目望去，半山腰果然有座大型观，院楼台相映山间，倚巍巍青山，面悠悠碧，湖光山，景宜人。

众人提速，只一小会便来到观前面。观前面有两条小溪，其一自上霄而下，其一穿过观而下，两溪汇山下湖泊之中。走到近前，只见一块大的石碑矗立，最上端写着宝积观三个大字，下面数行字迹简要地写观来历。

宝积观，始建于晋代，当初称为赤松庙。自黄初平兄弟“得成仙”后“同之人相于谋而至栖神之所，遂建赤松，谐其师赤松而奉是焉”至唐代称赤松，吴越钱武萧王908-931年修，宋大中祥符元年（1008年）改名为宝积观。

“恩，果真不错，走吧。”

“是啊，刚唱完大戏。”那些人中有人心说“五曰前我们何家庄大小比武定亲，招得如意姑爷，这才连唱三天大戏，各位先生要是早些到来，还能看到呢。”

山涧的溪边上，一条蜿蜒山路通向林间，我们沿着这条小路缓缓而行，不时可见奇异卉，到是鸟语香，清新的空气让人沉醉，让人痴迷。再往里走，岗峦起伏，沟壑谷，走着走着，正当我以为要在山中盘绕时，突然前一亮，

原来黄大仙的发源地就在这赤松山。我暗骂自己孤陋寡闻，黄大仙就是赤松真人啊。

“请留步。”守在门的一名士很有礼貌地拦下我们。

往前走了大约五里，路开始盘曲而上，两旁盛开着无数野生的映山红，将山坡缀得五颜六。我记得叶圣陶先生的《记金华的两个岩》开篇就是这般写到，山上沙土呈粉红，在别似乎没有见过。粉红的山，各的映山红，再加上或或淡的新绿，前一片明艳。

“嗯，比起灵隐山麓，似乎还多了份仙气。”

黄大仙不仅在家乡造福黎民，而且仙游各地“普济劝善，助人为乐”到了后世，被海内外侨胞尊为中国教在南海的最尊神。历代传颂黄大仙“驱邪扶正，除暴安良。”在英民经济时期大多数港人崇奉赤松黄大仙，作为中华民族的神支。黄大仙擅长炼丹和医术，曾“治病救命，佑福保安”被尊为财神和吉祥之神，全国各的黄大仙祠香火越烧越旺，信徒遍布世界各地，特别是香港回归后，黄大仙庙更是人人尽知，成为游览香港的必到之。

平时言语不多的袁棘也情不自禁赞：“山清秀，古气盎然，好一风宝地。”