个佛门的山门甚至连个面对世俗界事的都没有了

在的凡尘俗世。金钱翼陶的人类。灵魂早已经被腐蚀的千疮百孔。要想让现在的人静修苦练。那基本上是不可能的。所以。就连少林寺这等天下佛门的鼎门。也不得不把少林寺一分为二。是为外堂和内门之分。

些清心苦修。真正致力于修行的和尚。

引任其为之。

内堂的和尚。必须遵守戒律。守佛戒。执苦行。但走。外堂的和尚门。收受香火供奉。经营法法事。所有的一

就拿这少林来说。少林一分为二成外疼和内门。外堂。就是那些专门面对世俗界的和尚。山门。而内门。却是那

ebsp;不要说正邪大战了。连修士都基本上见不到了。何还有止邪之分啊。当然。张伟在十万大山所见的不能算在其中。如果严格的说起来。那十万大山。估计走另成一界

辈。不然的话。早就被红尘腐蚀心灵了。所以。随着灵气的匠乏。科技的展。金钱理论的推崇。各负面的影响

以。佛门被迫。才分为内外堂。

而如果内堂的主事和尚如果在如此的要求的话。那么。估计在佛门在没有改革一分为二。那用不了多久。估计整

尚。有些齿不清的用惊颤的声音问到：“大师。我家妞妞。你不会是让我家妞妞去”

所以。这位年轻的少*妇。看到自己女儿的表情。在联想到这两人的对话。顿时。满脸煞白。惊骇的看着对面的和

而外堂弟了。可以不修佛法。不尊佛戒。结婚生了。饮酒吃。只要能够维持的住佛门外堂。供应内堂所需。都

也逐渐的越浩然正气。腐蚀着人类的心灵。

所以。在现今的杜会本就没有正邪之分了。一切。唯有以金钱为弓导。而这些现在在龙家的领导下的佛门也好。门也。张伟估计。也仅仅是华夏仅存的一此修行门派了而这些门派。也因为多多少少的都和其他的各界有

所联系。虽然没有完全泯灭在红尘之中。却也式微的甚至连那些大世家都有所不松了。

门的青灯古卷。清茶白饭。

对于现今的悄况。张伟也是多有了解的。不过。能在如此社会之下。修成老和尚的这般修为。却是是心意定之

山村里的祭奠神灵。那

也是原始的畏惧崇拜罢了。就如同图腾一般

女居士。不用如此张。佛门一切讲究个”缘”字。老衲自是不会求。这请女居士放心。只要机缘不至。

可是。就算如此。除非走投无路的人。在现在一般也都不会

佛门观的，，

老衲是不会打璇你们的生活的。还请女居士记住。一旦有异事生。只要寻到少林寺。老衲定不会袖手。”对于现

如果是以前修士遍布凡间的情况。也许会来个正邪大战。驱除邪。还天下苍生一个太平盛世可是。现在。

立于凡间。那世俗就是基。如果失去了基。在无人佛门。那么。佛门泯灭在世俗界是早早晚晚的事情。所

切都以营利为目的。而这些和尚们。除非一些内堂来的坐堂的人。其他的和尚。大多都没有那份心来受的了佛